文化差異是一種自然現(xiàn)象

     眾所周知，文化是一個(gè)民族建立在自己的信仰、價(jià)值和規(guī)范體系之上的一種生活方式和觀念。它不僅影響我們的言行舉止，也影響到我們的評(píng)價(jià)體系。無論哪一個(gè)國(guó)家里都會(huì)存在對(duì)外國(guó)人的文化偏見。形象地說，文化是一副有色眼鏡，我們?cè)诳赐鈬?guó)人的行為時(shí)總會(huì)用自己文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)。這是一種很自然的現(xiàn)象。而且文化偏見的一個(gè)特點(diǎn)就是典型化，不管我們打交道的外國(guó)人多么有個(gè)性，在真正了解他之前，我們總是用自己頭腦里已有的對(duì)這一文化的概念去“預(yù)見”他。例如，法國(guó)人是很浪漫的。這是一個(gè)法國(guó)人，他一定很浪漫。而且有意思的是，如果我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的行為與我們想象的不同，我們更愿意把他理解為是特殊的。如果相符，那么就會(huì)強(qiáng)化對(duì)整個(gè)文化的偏見。結(jié)果往往是曲解或沖突，不能給予異文化一個(gè)正確地評(píng)價(jià)。例如只要在某些國(guó)家的媒體報(bào)道發(fā)現(xiàn)了個(gè)別的中國(guó)非法移民，當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)認(rèn)為中國(guó)人都想去非法移民。這時(shí)，個(gè)人的行為變成了一個(gè)文化的代表。在這種信念的指導(dǎo)下，他們對(duì)中國(guó)學(xué)生的某種“看法”也就可以理解了。

     文化如同地球的引力一般，只有離地三尺我們才能感到它的存在。作為一個(gè)留學(xué)生，當(dāng)我們到了與中國(guó)差異很大的文化里，我們才能體會(huì)到自己身上的文化根基。我們會(huì)變得非常敏感，對(duì)針對(duì)自己的文化偏見，特別是對(duì)當(dāng)?shù)啬承┤说呐磐庑睦頃?huì)感到十分不爽。但并不是所有的文化偏見都會(huì)產(chǎn)生排外的心理和行為。我們?cè)趪?guó)外所遇到的絕大部分當(dāng)?shù)厝硕际怯押玫?。雖然他們也有偏見，但是懷有跨文化交往的愿望。只要我們友好得體，都是可以成為朋友的。我們要警惕的是極端文化偏見和排外。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，我們會(huì)看到一些人，特別是極右分子，會(huì)把所有的外國(guó)人都看作是去他們國(guó)家揩油或搶本國(guó)人工作的。這種種族主義的偏見和歧視根本不需說出來，只要一個(gè)眼神、一個(gè)表情、一個(gè)語調(diào)就能感受。正確區(qū)別這兩種類別是我們留學(xué)生跨文化經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要部分。

     在大部分留學(xué)的國(guó)家里，極端的排外活動(dòng)并不多見，常見的是日常生活中的不理解和反感情緒。因?yàn)轱嬍场⑵鹁?、交往等文化?xí)俗的不同，留學(xué)生的一些行為會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤?。例如一些房東不愿把房子租給中國(guó)學(xué)生，因?yàn)橹袊?guó)人的烹調(diào)習(xí)慣會(huì)把廚房搞得非常油膩。所以我們到國(guó)外學(xué)習(xí)，首先就要學(xué)會(huì)適應(yīng)。

     文化適應(yīng)的過程

     每個(gè)初次出國(guó)留學(xué)的人都會(huì)經(jīng)歷興奮、文化碰撞和習(xí)慣三個(gè)階段。根據(jù)每個(gè)人的心理素質(zhì)、教育背景、年齡和語言能力的不同，這三個(gè)時(shí)期可長(zhǎng)可短。初次出國(guó)的人剛剛踏上異國(guó)他鄉(xiāng)往往感到十分的興奮。其心理反應(yīng)有同一個(gè)游客，對(duì)什么都感到好奇。這時(shí)他并沒有真正地接觸當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，因而對(duì)文化差異的容忍度也較高。一般來說，如果沒有友好的向?qū)?，那么蜜月期很快就?huì)過去(有人做過計(jì)算，認(rèn)為通常是兩周)，隨之而來的便是失望和失落――失落在我們所不熟悉的環(huán)境中，衣食住行都要從頭學(xué)起。文化的碰撞從生活的小事開始，其影響卻是在人的心靈上。等慢慢地我們理解并習(xí)慣了所在國(guó)的行為準(zhǔn)則，言行舉止也有意識(shí)地?zé)o意識(shí)地向當(dāng)?shù)匚幕繑n，那么我們就進(jìn)入了適應(yīng)期了。我們不再感覺到無所適從，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳罘绞讲辉偕僖姸喙?，也覺得自然了，漸漸形成了自己的圈子。

     但值得注意的是，文化磨合的時(shí)間太長(zhǎng)勢(shì)必會(huì)影響到一個(gè)人的學(xué)習(xí)。那么為什么有的人文化磨合期較長(zhǎng)，而有的人卻能很快地適應(yīng)異國(guó)生活呢？這取決于諸多因素。這些因素既有主觀的也有客觀的。例如，我們對(duì)所在國(guó)文化、人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣的無知；無法擺脫自己“文化的有色眼鏡”等?？陀^的因素有年齡、語言溝通能力、地理環(huán)境等等。一般來講，出國(guó)學(xué)習(xí)的年齡越小，語言能力越強(qiáng)，就越容易適應(yīng)。另外，有的文化本身就是一個(gè)雜交的文化，例如美國(guó)的移民文化，這種文化特別容易讓人適應(yīng)。而另一些文化比較古老和單一，如歐洲的一些本地文化，這種文化對(duì)差異的包容性較之前者會(huì)差一點(diǎn)。適應(yīng)這種文化環(huán)境中的生活需要更多的努力。

     克服文化差異的障礙

     我們不是宿命論者。文化偏見的形成是信息流通不對(duì)稱的結(jié)果。如果一個(gè)人沒有親身體驗(yàn)一種異文化，就只能通過他人的經(jīng)驗(yàn)或大眾媒介的宣傳來形成自己對(duì)這一文化的看法。在上個(gè)世紀(jì)80年代中，有人曾問我中國(guó)女人是否還裹著小腳。這個(gè)比較極端的例子說明他們還沒有獲取關(guān)于中國(guó)文化的新信息，因而產(chǎn)生誤解或曲解。但是，人是可以改變的。只要我們善于溝通，采取正確的策略和手段，就能改變周圍人的看法，改善自己的生存環(huán)境。

     建議即將跨出國(guó)門的學(xué)生要盡量在語言和文化上多做準(zhǔn)備。例如盡可能多地找機(jī)會(huì)接觸在華的外國(guó)人，請(qǐng)他們介紹他們?cè)谥袊?guó)的跨文化體驗(yàn)和國(guó)外的生活習(xí)慣等等。到了國(guó)外后，亦要大膽結(jié)交當(dāng)?shù)氐呐笥?，在生活方式和行為?guī)范上盡量做到“入鄉(xiāng)隨俗”。這是一種消除文化壁壘的有效手段。不顧一切地“我行我素”，到頭來只能淪為“孤家寡人”。

     跨文化交流最要避免的兩大誤區(qū)。一是仇外，二是媚外。兩者都是文化偏見極端化的表現(xiàn)?？缥幕涣?，我們應(yīng)該暫時(shí)放下自己的標(biāo)準(zhǔn)去理解他人。但是不等于要放棄自己的文化價(jià)值觀而全盤西化。其實(shí)，差異并不是件壞事。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，差異往往引起他人注意和好奇。如果我們能夠把差異轉(zhuǎn)化為一種溝通的動(dòng)力，利用好奇來加強(qiáng)溝通，那么我們就可以交到很多朋友。不同的文化之間只有差異沒有優(yōu)劣。正確的跨文化交流的態(tài)度應(yīng)該是謙虛好學(xué)、不卑不亢、以禮相待、勿用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他人的行為。也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，維護(hù)自己的民族自尊。否定自己的民族自尊決不會(huì)換來他人的尊重。

     另外，生活在中小城市的人對(duì)外國(guó)人比較好奇，人也質(zhì)樸，比較容易交朋友。筆者留法期間在北方的某一中型城市度過兩年，在那兒深切地感受到北方人的友好。在遠(yuǎn)離祖國(guó)的日子里，每一個(gè)留學(xué)生都會(huì)知道這種友誼是多么的重要。記得第一次去市立圖書館借書時(shí)因?yàn)椤爸袊?guó)文化”結(jié)識(shí)了兩位圖書館員，她們后來給予我的幫助是我能順利度過適應(yīng)期的一個(gè)非常重要的因素。到了巴黎后，這樣的機(jī)會(huì)就少多了。

     大都市的人工作壓力大、外國(guó)人聚集多，種族之間的距離也較大，容易讓人感到人情冷漠。所以那些把自己的語言文化適應(yīng)期放在中小城市的人，也不失為一個(gè)明智的選擇。