猶記得，1985年底，我走出國(guó)門(mén)，漂洋過(guò)海，像連根拔起的花木，思根之情油然而生。抵達(dá)美國(guó)后，住在芝加哥，目視異國(guó)之人，耳聽(tīng)異國(guó)之語(yǔ)，放眼異國(guó)民俗風(fēng)情，倍增飄然失根之感。

　　克服漂浮感覺(jué)的第一個(gè)著陸點(diǎn)，就是飲食文化。家中三餐，雖中西合璧，卻以中餐為主。真是“關(guān)起門(mén)來(lái)還像在祖國(guó)一樣”。由家庭飲食文化，擴(kuò)及華人餐館的飲食文化；由飲食文化，漸及節(jié)俗文化、藝術(shù)文化、圖書(shū)文化、建筑文化、園林文化、哲學(xué)文化……我從居住的芝加哥，到美國(guó)的東南西北，華盛頓、紐約、舊金山、拉斯維加斯、夏威夷……，以至加拿大、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、瑞士、奧地利、意大利、日本……每到一處，驚異發(fā)現(xiàn)，處處中國(guó)人群，處處中華文化。前人，今人，都有意無(wú)意地在異國(guó)他鄉(xiāng)保持著、移植著、播揚(yáng)著中華文化。炎黃情，華夏志，民族魂，抽象的文化根，體現(xiàn)在具體的不同形態(tài)的文化形式之中。

　　異國(guó)留“根”辦法多

　　異國(guó)他鄉(xiāng)尋到的根，其實(shí)是多少輩華僑華人給我們留下的根。如何繼往開(kāi)來(lái)代代相傳，更自覺(jué)地在異國(guó)他鄉(xiāng)把文化根留住呢？

　　我們這一代人，自幼中華文化之根滲入腦髓，化進(jìn)血脈，絕大多數(shù)不會(huì)失根。兒女一輩中華文化根也許不那么穩(wěn)固，但失根或完全失根也不那么容易。留根，主要是第三代以后的嚴(yán)峻課題。在美國(guó)土生土長(zhǎng)的孩子們，8小時(shí)以上在校接受西方文化教育，課余電視電影網(wǎng)絡(luò)也是直接的西方文化熏陶，能不能尋到和留住中華文化根呢？這讓很多華裔家庭費(fèi)盡苦心。飲食習(xí)慣、家庭熏陶、節(jié)日活動(dòng)、中文教育，幾乎成了共同的留根“招數(shù)”。

　　飲食文化畢竟是最為潛移默化的一環(huán)。我那在美國(guó)土生土長(zhǎng)的大外孫子德華，自幼在家吃中餐長(zhǎng)大。跟父母出外游玩，往往漢堡、比薩充饑。3歲時(shí)，周末我常駕車(chē)帶他外出。開(kāi)頭一眼看到那個(gè)黃色M字大招牌，就嚷著要吃漢堡。帶他到中餐館吃過(guò)蝦腸、牛腸、蝦餃、燒賣(mài)、芋餃……再經(jīng)過(guò)黃色M字大招牌，故意問(wèn)：“進(jìn)去嗎？”他搖頭大聲說(shuō)：“不！蝦腸蝦餃！”上大學(xué)住在校園，平日都是西餐。每周自己要吃一兩頓中餐。每個(gè)假期回到圣地亞哥，我們還請(qǐng)他去吃蝦餃……北京烤鴨還是他的特愛(ài)之一。小外孫宗華是混血兒，從小愛(ài)吃婆婆做的餃子。我開(kāi)玩笑地說(shuō)：“你是喝媽媽的奶水，吃婆婆的餃子長(zhǎng)大的！”

　　留根，常常與節(jié)日風(fēng)俗關(guān)系密切。端午，水上龍舟，盤(pán)中粽子，屈原故事。中秋，天上月亮，桌上月餅，嫦娥傳說(shuō)。春節(jié)，張燈結(jié)彩，水餃糖果，新年風(fēng)俗……一年年，一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，心中生根。德華兒時(shí)，我們帶他參加芝加哥湖邊的中秋晚會(huì)，特意帶他賞月?；丶衣飞?，他一路從汽車(chē)前后左右觀賞明月。我們給他點(diǎn)染了“追月”和“月追”的情景氣氛。這種月的情懷，從小種在他的心田，是西方孩子所沒(méi)有的。如今大學(xué)將畢業(yè)，假期回校前，買(mǎi)什么營(yíng)養(yǎng)品、糖果讓他帶去，都連聲“不要”，唯有那盒中秋月餅，他笑瞇瞇接納。

　　留根，重在語(yǔ)文。漢語(yǔ)能講，中文能寫(xiě)，是基本。無(wú)論大孫子、小孫子，自幼學(xué)認(rèn)字、背詩(shī)、念書(shū)。無(wú)論德華、宗華，3歲就會(huì)完整地背誦一些短詩(shī)。上周末中文學(xué)校，是許多家長(zhǎng)幫助孩子留根的重要一環(huán)。西人孩子周末去大玩，許多華人孩子卻被家長(zhǎng)“逼”到中文學(xué)?！笆茏铩?，還要在家復(fù)習(xí)做功課。德華，從“被迫”到學(xué)得津津有味，一直讀到十年級(jí)。說(shuō)實(shí)在的，有時(shí)看到他艱難地一筆一劃寫(xiě)漢字，不免心生憐憫。但見(jiàn)到通過(guò)歪歪斜斜的一筆一劃，文化根滲透他的心靈時(shí)，也無(wú)比欣慰。3歲的宗華有時(shí)吃剩的或不愛(ài)吃的東西就扔在一邊。婆婆教他背唐詩(shī)時(shí)，特意加上“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”那首。還給他講解意思，讓他領(lǐng)悟，讓他珍惜。

　　文化根，連形，連神，連魂，就這樣細(xì)水長(zhǎng)流，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫他們留著。

　　他鄉(xiāng)扎根志不移

　　移民海外，像蒲公英，飄散四方，最終還得落地扎根。

　　筆者所熟悉的一對(duì)華人夫婦，在圣地亞哥高科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)有成。在他們的豪宅里，不但有不少中國(guó)工藝品，還有一些中國(guó)名人格言哲語(yǔ)。談到創(chuàng)業(yè)成功，談到他們建立的企業(yè)文化，這位先生滔滔不絕地引述了不少中國(guó)古代現(xiàn)代名人的語(yǔ)句，近代的孫中山遺教，以至毛澤東的語(yǔ)錄，中國(guó)女排的團(tuán)隊(duì)精神。再放眼看看，凡是保持優(yōu)秀的中華文化根的人們，都在各方面取得可喜的成就。凡是保持優(yōu)秀的中華文化根的青少年，都在學(xué)習(xí)上取得超越他人的成績(jī)。猶記得十多年前，我拜訪美國(guó)工程院院士黎念之博士時(shí)他說(shuō)的一句極為深沉的話語(yǔ)：“要得到與美國(guó)人同樣的職位，你一定要比他加倍優(yōu)越、出色?！?

　　這讓我悟到：真正尋根、留根，還要扎根。如今，移民留學(xué)者越來(lái)越多，但相對(duì)而言，海歸畢竟不是大部分，“落葉歸根”也畢竟是少數(shù)，回歸養(yǎng)老雖然漸熱，畢竟還是少數(shù)。大多數(shù)海外同胞，還要在海外生活、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、研究、創(chuàng)造……如果中華優(yōu)秀的文化根，能夠化作自己的靈魂，品格，思維，才智，也必然在新的土壤，新的天空中，化為他們新的謀略，新的行動(dòng)，新的成果。無(wú)數(shù)出色的華人學(xué)者、教授、專(zhuān)家、商家、企業(yè)家、工程師、技術(shù)師……不正是把優(yōu)秀中華文化根深扎北美大地而騰飛起來(lái)的嗎？