美國(guó)高校道德教育實(shí)施的是全面主義的道德教育方式，也就是不專門開設(shè)一門道德教育課程，而是將道德教育融合在各科教育之中。其途徑主要有以下四種：

　　一、通過正式的課程，以課堂教學(xué)的形式進(jìn)行。在美國(guó)的正式課程中，人文和社會(huì)學(xué)科是道德教育的最重要的一部分。人文和社會(huì)學(xué)科課程主要包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公民學(xué)等，包括民主問題、社會(huì)問題、美國(guó)問題、現(xiàn)代生活等方面的內(nèi)容。他們注重各科教學(xué)的“載道作用”、“滲透作用 ”。

　　二、通過各種活動(dòng)，以參與的方式進(jìn)行。活動(dòng)主要有以下幾種：一是討論會(huì)。學(xué)生可以聯(lián)系社會(huì)、學(xué)校等方面的一些問題進(jìn)行討論，目的是使學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)問題，具有參與社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)以及使學(xué)生面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。二是社會(huì)活動(dòng)。一類是社會(huì)政治活動(dòng)，一類是社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。三是角色扮演活動(dòng)。有助于學(xué)生探討社會(huì)中的不同角色，探究產(chǎn)生問題的原因和結(jié)果等，是發(fā)展社會(huì)意識(shí)、加強(qiáng)自我教育的重要方法之一。如組織模擬法庭，讓學(xué)生扮演各種角色，了解審判程序，思考一些社會(huì)問題；也可根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，讓學(xué)生自己制定出若干規(guī)定并說(shuō)出理由。四是學(xué)生組織活動(dòng)。在美國(guó)，各高校各類組織活動(dòng)相當(dāng)活躍，有各種俱樂部、學(xué)會(huì)或協(xié)會(huì)供學(xué)生們相互聯(lián)絡(luò)，發(fā)展共同的興趣、才能和業(yè)余愛好。特別指出的是美國(guó)高校十分重視學(xué)生體育活動(dòng)的開展，大學(xué)生從直接與間接地參與體育活動(dòng)中“學(xué)會(huì)”的不只是公平競(jìng)爭(zhēng)與集體協(xié)作等觀念，還有關(guān)于誠(chéng)實(shí)、正直等方面的品性。

　　三、通過心理咨詢，以指導(dǎo)的方式進(jìn)行。美國(guó)幾乎所有大學(xué)都設(shè)有心理衛(wèi)生、心理咨詢類機(jī)構(gòu)。這類咨詢機(jī)構(gòu)有固定的編制、行政撥款的經(jīng)費(fèi)和正規(guī)的工作制度與規(guī)則，工作人員都是衛(wèi)生保健、精神治療、心理咨詢與社會(huì)工作方面的專家，大都有碩士或博士學(xué)位。這些咨詢機(jī)構(gòu)除開展日常的心理咨詢和心理教育外，還十分注重開展各種形式的團(tuán)體心理訓(xùn)練活動(dòng)。

　　四、通過公共環(huán)境，以情境熏染的方式進(jìn)行。美國(guó)非常注重建設(shè)一個(gè)美國(guó)主義的宏觀情境，使置身其間的人潛移默化地受到美國(guó)價(jià)值觀念的影響。在美國(guó)，隨處可見飄揚(yáng)著的美國(guó)國(guó)旗。在美國(guó)首都華盛頓，有眾多的博物館，國(guó)家不惜大量投資進(jìn)行社會(huì)政治教育環(huán)境、場(chǎng)所的建設(shè)。這些場(chǎng)館集中表現(xiàn)了美國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明，是美國(guó)向國(guó)民包括大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德教育的重要基地和生動(dòng)教材。在舊金山，主要街道大都以華盛頓、杰佛遜等重要?dú)v史人物命名，以致整個(gè)舊金山的街道幾乎成了一部美國(guó)名人志。